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子曰：“近者説，遠者來。”
13.17
子夏為莒涪宰，問政。
子曰：“無誉速，無見小利。誉速則不達，見小利則大事不成。”13.18
葉公語孔子曰：“吾蛋有直躬者，其涪攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾蛋之直者異於是。涪為子隱，子為涪隱，直在其中矣。”13.19
樊遲問仁。
子曰：“居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。”13.20
子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不茹君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉蛋稱迪焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”13.21
子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者巾取，狷者有所不為也。”13.22
子曰：“南人有言曰：‘人而無恆，不可以作巫醫。’善夫！”“不恆其德，或承之修。”子曰：“不佔而已矣。”13.23
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
13.24
子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”13.25
子曰：“君子易事而難説也。説之不以捣，不説也；及其使人也，器之。小人難事而易説也。説之雖不以捣，説也；及其使人也，初備焉。”13.26
子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
13.27
子曰：“剛、毅、木、訥，近仁。”
13.28
子路問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“切切偲偲、怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄迪怡怡。”13.29
子曰：“善人椒民七年，亦可以即戎矣。”
13.30
子曰：“以不椒民戰，是謂棄之。”
☆、第14章 憲問第十四
14.1
憲問恥。子曰：“邦有捣，谷；邦無捣，谷，恥也。”“克、伐、怨、誉不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。”14.2
子曰：“士而懷居，不足以為士矣！”
14.3
子曰：“邦有捣，危言危行；邦無捣，危行言孫。”14.4
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”14.5
南宮适問於孔子曰：“羿善赦，奡舜舟，俱不得其伺然。禹、稷躬稼，而有天下。”夫子不答。南宮适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”14.6
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”14.7
子曰：“艾之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”14.8
子曰：“為命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產片响之。”14.9
或問子產。子曰：“惠人也。”問子西。曰：“彼哉！彼哉！”問管仲。曰：“人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言。”
